博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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端午插艾 文/張麗娜 蒲艾和端午的關系，就好比門神與春節。門神的寄寓是驅邪辟鬼，蒲艾的作用是祛病防疫，二者最鮮明的“旗幟”，都是衛家宅、保平安、助功利、降吉祥。 在端午節還未成為國家法定假日之前，民間的端午，那是過得素樸、淡雅而輕快。人們每逢節日來臨，吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，賽龍舟等。在我們這一帶，因遠離江海，所以除了賽龍舟一項，其他端午習俗應有盡有。記得小時候在北中原老家，因江米稀少、葦葉根本就沒有，家里人為了讓我們吃上一頓香噴噴的粽子，常用當地普通大米作原料，拿蓖麻葉代替包粽子的葦葉，加入的白糖少之又少，有時干脆就用糖精替代，可就是這樣不正宗的粽子做法，依然讓我們吃得大快朵頤。 端午插艾，在物質匱乏的年代，顯得“奢侈”和不經意多了。記得北中原鄉村的艾草，大都是長在墳塋和荒草角落處，它們的地位卑微、境遇尷尬。除了端午節前后，它們能“揚眉吐氣”一回，其余日子大都隨風而長，伴雨而衰，默默無聞，終其一生。 隨著時代變遷，人們的溫飽問題沒有了，精神層面的追求日臻被提上“議事日程”。民生、民俗相互依存，彼此滋養，無形中增加了人們富裕起來的生活情趣、生活品位，提高了生活水平和生存質量。人們不再把吃、吃什么、如何吃放在首位，而是將“玩與樂”有機地融入到“幸福夢想”中。所以時下的端午插艾，也便比端午吃粽子愈發顯得“有品位”些。 我曾在城市的超市里看到產地不同的優質大米，以及綠瑩瑩、鮮亮亮的成捆葦葉，還有冷藏柜里各種各樣的速凍粽子等，但我都盡顯“審美疲勞”，了無一點興趣。我身邊許多人面對這些東西，也大都是觀看、搖頭、笑談而已，而對如何將它們購買回家，“百里不挑一”的才持欣然態度。 再觀菜市場、街尾陋巷適時擺起的蒲艾攤，男男女女見了都會露出愉悅神色。駐足選一把，下車買幾棵，回家插于門楣或門框兩邊，“懶惰者”干脆就地豎立于大門兩側，其對端午插艾的現實贊同與美好期欲，不遮不掩地就顯現出來。 端午插艾，傳說是一種源頭，民謠是一份肯定，如何做、怎樣傳承才是初夏時節如蒲艾一般芬芳的“多年生草本植物”。端午插艾，插上了一份來自自然的健康，插上了千百年來的養生之道；端午插艾，體現了人們維護“原生態”、修復“順農時”的世界觀和價值觀，豐富著人們對傳統文化的認同感與傳承力。 端午節來臨，讓自然之艾為我們“站崗”吧，沿襲了兩千多年的艾的清香，將永遠在我們心中飄逸！ 端午是浸在艾香中的鄉情 文/張宏宇 “五月五，午端陽，家家戶戶插艾忙。把艾插在門外邊，驅蟲辟邪又吉祥。”每年端午聽到這首兒歌，便會勾起我濃濃的思鄉之情。 在艾香彌漫的日子里，慢慢剝開往事，仿佛整個故鄉包裹葦葉之中，便會有一種清香的味道。我喜歡聞艾的香味，這香，是從兒時就浸在心里上的。不管漂泊多么遠，不管過了多少年，艾的香味都會浸在我的記憶中。尤其是當端午節來臨時，艾的香味就會從遙遠的故鄉徐徐而來，熏醉了我思鄉的夢，用心傾聽艾葉散發的宛若天籟的鄉音，那是一種美好的思鄉之情。 每到五月初五，母親便會割一大包野艾回來，插在大門兩旁。說能辟邪，也是風俗。艾，屬多年生草本植物，全草入藥，在農村，很普遍，它生長在田間地頭。艾有濃烈的香味，酷似中草的藥味，濃濃的艾香便沁滿我的心扉。粽香和著艾香，便組成了故鄉的味道。 每逢端午倍思親，故鄉的端午，總是洋溢著濃濃的親情味道，點起長長的艾香，包好精致的粽子，做好香甜的糍粑，在艾香的熏陶下，感受著別樣的節日氛圍，那種感覺，是鄉味，更是家的感覺。在家鄉，每年端午來臨的時候，家家戶戶都會采集艾葉，艾葉都是整條枝干剪回來的，懸掛在門框上，艾葉打上了故鄉的標簽，刻在了我記憶的深處。 故鄉的端午節，有吃粽子，吃雞蛋，賽龍舟等風俗，但都遠不及家家大門兩旁插艾，那是必不可少的。端午節那幾天，整個村子里到處彌漫著艾的清香。遙想故鄉的溝邊地頭，那一片片，一叢叢的野艾隨風搖擺，在田野里，在陽光下，是故鄉一道美麗的風景。每至端午，我眼前便會浮現家鄉的艾草，艾的香特別醇厚，鄉愁浸泡在其中，我知道那種叫做鄉思的情愫，就是鄉情。 離家很多年了，遠在外地，每到端午節時，濃濃的艾香便勾起我想家的念頭。故鄉的山水，故鄉一草一木，時常會縈繞在我的眼前，只要有艾香的味道，讓我仿佛間回到了故鄉，那種艾的香氣是來自我心底的，永遠也不會變味，那是故鄉獨有的味道。端午對我來說，就是浸在艾香中的鄉情，一葉葉的艾香，一片片的鄉情，端午節的香味在綠色的粽葉間蕩漾開了，艾香在心中了。 “端午”在國外 文/譚秋 端午節是中國人民紀念偉大的愛國詩人屈原的傳統民間節日。但國外一些國家，也有過端午節的習俗。節日期間，這些國家會以不同形式去慶祝，場面也相當熱鬧。中國特有的節日文化，已經慢慢地延伸到了許多國家。 韓國 韓國曾成功地將“江陵端午祭”申遺，為此還曾引起很大爭議。在韓國的江陵地區，“端午”是個重要的節日。不過在韓國，端午并不吃粽子，更沒有龍舟比賽。 韓國也稱五月初五為“重五”、“端陽”，對中國的偉大詩人屈原，許多韓國人都很熟悉，但端午在韓國有了自己的特色。普通家庭在端午節一般做些糕點或者買些糕點，比如當地特色的“車輪餅”，然后全家人去參加端午祭活動。姑娘們用菖蒲根做成簪子別在頭上，男人們則將菖蒲根纏在腰上，孩子則用菖蒲水洗頭發。端午最有代表性的娛樂活動就是女性聚在一起蕩秋千，男人聚在一起摔跤。端午當天，也有將曬干的艾葉放在大門旁邊以除災驅邪的習俗，韓國人喝菖蒲酒，還將扇子作為禮物贈送，不少商家趁此機會熱賣扇子。 朝鮮 朝鮮人民和韓國民眾過端午節的方式大同小異。農歷五月，是朝鮮農民收獲大、小麥和進行水稻中耕除草的季節。他們的端午節，實際是農忙期間農民的一個愉快的傳統休息日。端午節這天，人們要帶著初夏的珍貴物品——艾餅和松皮餅去祭奠祖先，以示對已故親人的緬懷。此外，朝鮮慶祝節日的方式也有蕩秋千、摔跤、制作團扇等。其中自制折扇、團扇贈送親友的習俗對于朝鮮手工藝的發展起了很大的推動作用。 日本 中國和日本一衣帶水，日本的許多民間風俗是古代從中國傳入的，如端午節、七夕節、中秋節、重陽節、春節等節日，逐漸形成了具有日本民族特色的風俗。日本的端午節，在第二次世界大戰之后又定為男兒節（男孩子的節日）。在端午節，人們吃粽子、飲菖蒲酒，他們的粽子主要是長錐形，不如中國的品種多。不過日本是在陽歷5月5日過節。日本過端午節，很多家庭都要在房頂或院內的旗桿上掛色彩鮮艷的各式鯉魚旗。鯉魚旗分黑、紅、藍三色，各色均有指代意義，黑的是父親、紅的是母親，藍的是兒子。做父母的都期望自己的孩子仕途順利，一舉成名，鯉魚旗寓寄鯉魚跳龍門之意。 馬來西亞 馬來西亞是一個多民族、多宗教的國家，華人有600多萬，約占全國總人口的四分之一。在馬來西亞的華人社區，每一個中國的傳統節日都是假日。節日活動在馬來西亞是無論老少都一起參與的，節日的氣氛很濃厚，尤其是端午節，除了吃粽子，也一定會有賽龍舟。在馬來西亞有很多的會館，他們都會派出自己的代表去組隊，參加賽龍舟。當地人也喜歡吃粽子。他們吃的粽子，特點是個頭大，除鮮肉粽、火腿粽外，還有豆沙粽、椰蓉粽等，吃起來別有一番風味。 端午的愛意“蘭湯” 文/王霞 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭，流香漲膩滿晴川。 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟，佳人相見一千年。 子瞻一闋浣溪沙，寫盡端午女兒佳話。上篇描述她們節日前進行的各種準備，下闕刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節日祝賀的情景。 “明朝端午浴芳蘭”即沐蘭湯，我的家鄉是用隨處可見的松、柏、桑枝、艾葉等平凡藥草，不論男女老幼，全家都洗，可祛暑毒、除熱痱；“彩線輕纏紅玉臂”是指長命縷，俗始于漢代，以后相沿成習，直至近、現代，也就是今天的五彩線；“小符斜掛綠云鬟”指佩飾，舊時江浙一帶端午時，婦女常佩戴一種飾物。我想這大概就是端午特制的步搖了，真真兒是女子專用的裝飾品。 五彩絲線長命縷，山花一枝代步搖。艾草月季加薄荷，媽媽為我備“蘭湯”。 母親雖從小過著貧寒的生活，可卻識文斷字，注重生活的細節點滴。普通日子里的每一樣，都可以不考究但必須精細。那時節條件差，誰家也沒有浴室。年節時，攜家帶口去澡堂，平時都在盆里洗浴。做木匠的父親，不知何時打了一個大大的腰子盆，對小小的我來說是闊大的，也是一份欣喜。平時洗浴，家里人都是錯開的，也不勤，倒還好。唯獨端午不行，一家人都要藥浴。尤是北方涼爽的天氣，媽媽也會忙得汗津津的。 這一天晚飯通常都比較早。收拾好碗筷，媽媽就會搬出大蒸鍋煮洗澡水，先燒好幾暖瓶開水，再把水桶里早已泡好的草藥放進鍋里煮。這些藥草，沒有一樣是買的：艾草是在河灘里拔來的，車前草是從大堤上挖的，還有桑葉、柏枝、松針，這些樹隨處可見。而薄荷是媽媽在院墻旁精心種的，寬敞的院子里月季是從春天開到秋了，還有茉莉、鳳仙，樣樣都是隨手可得。 印象中，這一天，爸爸都會在單位洗了澡回來。飯后就在葡萄架下乘涼。媽媽煮好第一盆藥湯，先讓爸爸洗。沒等媽媽第二鍋煮好，爸爸就洗好了，依舊在葡萄樹下喝茶。 隨后，我和姐姐跟著母親進到與廚房相鄰的小房間。昏黃的燈光，氤氳的水汽和濃濃的草藥香混合一起，在狹小的空間里彌漫著。 媽媽先用溫開水給我洗了一遍，再泡藥澡。我們的“蘭湯”和爸爸不同，媽媽早就采了好多花瓣放在浴湯里。姐姐要自己先洗清水澡。這時候，媽媽會把我的長辮子盤好，用毛巾包上，然后才細心地用藥湯為我沐浴：把花瓣和薄荷葉在我的身體上揉搓，紫紅、淡粉、潔白、碧綠……媽媽的手修長、柔軟，動作利落，連耳根也不放過。等姐姐自己洗完，我也沐浴結束。這藥浴是不沖洗的，直接抹干身體，穿好衣服，除掉毛巾。我就跑出去找爸爸，通常會有一碗晶瑩剔透如瑪瑙般的櫻桃出現在眼前，這是爸爸專門給我買的。等姐姐出來，我就會再跑回去，我要幫媽媽洗。一盆“蘭湯”，尚溫，母親殿后。我學著媽媽，把花瓣鋪滿媽媽的后背，用兩只小手慢慢揉搓。是的，那時候，媽媽的身軀已經不挺拔了，微微有些駝…… 這樣的節日，過了多少個？不多。在父親生病的那一年戛然而止，那一年，我才9歲。 “浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。”母親的布衣素服，在我眼里，勝似燦若云霞的錦緞；她用蕙質蘭心的愛意將我浸染，以致到如今，身軀都有若有若無的草藥味道，這該就是媽媽的味道吧！！！ 想念，和父母一起過的端午；思念，母親親手料理的“蘭湯”…… 端午節的禮物 文/曹少華 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 唐代詩人文秀這首詠端午的千古絕唱，不僅表達了詩人對屈原的深切同情，還使人們對端午節和屈原有了更深的印記。 端午節是古老的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。 每到端午節，人們就會別出心裁，用各種形式緬懷屈原，賽龍舟、包粽子、插艾草……不一而足。 關于包粽子和賽龍舟，還有個古老的傳說：原來屈原是楚國三閭大夫，由于奸臣誹謗，昏庸的楚王不但不采納他聯齊抗秦的主張，反而將他放逐。公元前278年，秦軍攻破楚國的國都。屈原聽到這一消息，非常悲痛，于五月五日懷石投入汨羅江，以身殉國。人們從四面八方劃船趕來搶救，并把粽子投入江中給魚蝦吃，以免傷害屈原的尸體。這就是端午節賽龍舟吃粽子的來歷。 千百年來，人們用各種形式緬懷屈原，本無可非議，但如果僅僅停留在賽龍舟吃粽子這些事上，只有身體的愉悅，沒有心靈的升華，這絕不是屈原當年投江喚醒民眾的初衷；若僅僅是傳承歷史文化，也是遠遠不夠的。緬懷屈原，也要與時俱進，推陳出新。特別在全國人民向中國夢闊步前進的今天，更應該賦予其新的內涵。 年輕的父母，當你們剝開粽子，將香甜的粽肉喂給孩子時，千萬莫忘了：講講屈原的故事，讓粽子不僅香在孩子的嘴上，還要甜在孩子心里，讓愛國的種子在孩子心田發芽，生根，成長，使他們成為明天的希望……這是送給孩子最好的禮物，也是送給屈原最新的禮物。 博學的老師，當你們領著學生在大湖大江邊觀看龍舟比賽時，千萬莫忘了：引領學生目睹龍舟飛浪和耳聞《離騷》天籟的同時，還要引發出他們“上下求索”的激情，讓他們成為明天的科學巨人……這是送給學生最好的禮物，也是送給屈原最新的禮物。 虔誠的人們，當你們門插艾草，手捧雄黃酒時，千萬莫忘了：抵御病毒侵害的同時，更要抵御邪惡的入侵，像屈原那樣，多一點剛正不阿的正氣，少一點同流合污的劣根，讓我們共同創造美好的人間……這是送給你們自己最好的禮物，也是送給屈原最新的禮物。 端午節，親愛的朋友，莫忘給屈原送新禮。 端午情濃 文/陳梅 兒時總盼望著各種節日的到來，節日里，不但有各種平時吃不到的食物，最重要的是會覺得家里變得熱鬧了許多。那時不懂這熱鬧是因為親人的團聚所營造的氛圍，慢慢的長大了，懂得了節日之于我們，不僅是形式上的熱鬧更是心靈上的慰藉。 現在，我又可以回家了，在五月粽葉飄香的時節里。 “節分端午自誰言，萬古傳言為屈原。”端午節是為了紀念屈原而來的。然而，在幾千年后的今天，在紀念屈原的同時，端午節已經成為了一個傳統刻入了人們的生活，那些傳統的習俗更是讓我們不能割舍。 吃粽子便是首當其沖的一點。買上新鮮的粽葉、幾斤糯米，再配上紅棗、紅豆或者臘肉，簡單的材料卻做出了別具風味的食物。媽媽總是做很多粽子，然后去分給左鄰右舍、親朋好友。當然，我們也會吃到他們做的粽子，在分享中，不僅吃到了各種口味的粽子，更能體會到鄉村人質樸的情感。這種情感寄托在小小的粽子里，被我們無限放大。 我們家在端午前后，回去采摘很多艾葉。艾葉用途很廣，傳說可以驅邪避災。我們把艾葉曬干后，捆成一把，放在門上，無論有沒有作用，心理上總有些安慰。當然，除了驅邪，艾葉還可以用來熏蚊蟲，可以用來泡腳，因此，鄉里人都會在家里備辦些，以便不時之需。 記得小時候，媽媽不會做咸鴨蛋，我們吃的咸鴨蛋都是從姑婆家里拿來的，但今年，我卻發現媽媽做了一些，問她原因，她說：“你姑婆老了，不能老讓她做，我也得學著做，不然以后就吃不到了！”簡單的咸鴨蛋，卻是一代代人精心傳承下來的成果。我想，以后我也會學著去制作咸鴨蛋，并且也會教給我的孩子。有些東西，便是這樣保存下來的，歷久而彌新。 吃了粽子和鴨蛋，泡了艾葉澡，這個端午便算過完了，時間雖然很短暫，但我卻很滿足。家是一個港灣，在外不論多么辛苦，回到家中，短暫休憩，便會精力滿滿。我又要背上背包離開家，然而，粽葉的清香卻在我的心頭縈繞，永不散去。 記憶里的端午節 文/朱鐘洋 小時候，家住山區，屋后有茂密的粽葉林，粽葉又大又長，是包粽子的上好材料。端午節前夕，母親總要上山采摘很多很多的粽葉，但不是用來包粽子的，而是用來賣錢的。 當端午節過后，村里的粽葉收購點關了門，母親才匆匆忙忙回家，找來一把又小又皺巴巴的粽葉，包幾個糯米粽子和花生粽子，放入鐵鍋。當鐵鍋里冒出“嗤嗤”的熱氣的時候，我們姐弟便圍在鐵鍋旁，吞著唾沫。當然，母親包的粽子味道美極了，那是外婆傳給母親的手藝。吃一口母親包的粽子，我們很快忘了端午節已過的事實，反而覺得，我家的端午節比別人家的要多過好幾天，也過得更加快樂些。 等我們姐弟讀初中的時候，母親因為夜以繼日地勞作，才四十多歲的她已弓起了脊背，腿腳還患上了風濕骨痛，無法走進大山去采摘粽葉了。不過，端午節依舊是母親最忙碌的節日，因為母親找到了新的營生——走村串戶賣粽子。在山里，因為自家包粽子的人家很多，只有那些家境寬裕的年輕人才舍得買粽子吃，所以，賣完一擔粽子，母親常常要走上幾十里地，走二十多個小村莊。 當然，母親走村串戶賣粽子的時候，我們姐弟也沒有閑著。大哥和大姐走進了山里的粽葉林，采摘粽葉；最小的我則在家包粽子、煮粽子。每天，看著母親走進屋來，仔仔細細數著賣粽子得來的錢，我們姐弟甭提多高興了。偶爾，母親擔子里有幾個沒有賣完的粽子，母親便分給我們一人一個，那份甜蜜，我們至今都還記憶猶新。 后來，我們姐弟一個個離開了母親，進城謀生，生活越過越好了。但，每逢端午節，不管離家有多遠，我們必定回家，吃幾個母親包的粽子。因為，只有母親包的粽子才可以吃出生活的酸甜苦辣咸來，才可以吃出苦也樂的生活來。 >>>更多美文：好文章
有一種尊重，叫不輕易打擾 2020-10-09 欄目分類：抒情散文 標題分類：情感美文 需要時，你冷眼旁觀；成功后，你上前圍觀。 對不起，如果曾經你覺得，我的需要不是你的義務，那么現在我告訴你，我的榮耀也無法給你沾光。 做人不要兩頭尖尖，覺得有利于自己就殷勤奉承，還美其名曰為仗義相助，實則不過是心機婊。真正他人需要相助時，就原形畢露，耍滑沉默假裝沒看見。然后你另求于他，還要言之鑿鑿說你擇而不忠，不能從一而終。 真是人生如戲，戲份都讓你自己演足了！ 這世上沒有誰是傻瓜，很多事情，我們愿意裝傻，但絕對不是真傻。 清高，是因為實力；謙和，是內涵素質。 不要把別人客氣的態度，當做可以飛上天的熱氣球，不知天高地厚。明明先前還是追在屁股后面的樣子，當看到對方予以誠懇謙卑的態度之后，瞬間就覺得自己高不可攀了。 其實不過是對方以一個互相扶持之心，給了你一份起碼的尊重而已。 人們常說，沉默是金。在我看來，它也可以是一種漠視的態度。 不想理會一個無聊的人，那必然會對他發來的消息直接忽略。無所謂禮貌，因為發無聊私信的人，本來就沒有禮貌可言。除此之外，即便微信注明“拒閑聊”，看到善意的問候和友好的消息，自然也會淡淡的回上一句，當時沒看到，事后看到也會發個表情。實在不便就會直接告訴對方，我在忙，回聊。 生活中，有一種禮貌叫及時回復，也有一種禮貌叫不要無端打擾。 你閑的發慌，不代表別人也閑的無聊，誰都沒有責任義務陪伴你的無聊時光和低俗好奇。學會自重才會得到別人的尊重。注意別讓自己隨意的言辭，暴露了自身的素養。你言行輕佻，就別怪對方難以禮待之。 每個人都有自己的事情要忙，在如此快節奏高壓力的生活現狀下，不輕易打擾，是最好的尊重，尤其是本身不是很熟的人。 不要動不動就道德捆綁，誰也不欠誰什么，管好自己的嘴，少欠；控制好自己無聊時的動念，少寡。 別人的好壞與你無關，不靠你吃也沒靠你喝，少些自以為是的妄評，不是為了別人，而是體現自己的一種涵養。 一直覺得，做人，要有自己的原則，其次要有自己的底線。與人相交，你可以有你所謂的性格，但不要用來挑戰他人的脾氣。 很多時候，心軟和善，未必是一件好事。任何一個人，你的好，都只適合相對于識好惜好的人，否則就是白癡好欺負。 有時候，所謂牛逼的態度。不是為了假裝清高，而是為了遠離虛偽復雜的心機婊。 這世上，靠誰都不如靠自己，沒有什么是唯一，不要總是盲目的抓住一棵草以為它就可以讓你成為參天大樹。船可載舟，亦可覆舟，依附，不如獨立，不逼自己，你永遠不知道自己到底有多優秀。 你把對方看得太重，就注定了對方會把你看得太輕。 孤寂，不是因為你沒有伙伴，而是你有更遠大的理想；落寞，不是因為你不及別人，而是你更需要厚積薄發。 無論是選擇一個驛站的停留駐足，還是選擇一個人的四處漂泊，都不是我眼下想要的歸宿，我想要的，只是時間賦予我自然的沉淀。 所以，看好一個人，不要光看眼下分量如何，那是鼠目寸光之人的專長。試著把眼光放亮放遠一些，識人交情，看品質。只要有韌勁兒，就算現在再稚嫩，也不怕來日不能參天。 今天的我你愛理不理，明天的我定讓你高攀不起。 彼此溫暖我便捧你，捧你時你是杯子，我可以小心翼翼，用心呵護；為人不誠我便棄你，棄你時你不過是堆玻璃渣子，我無須多言，轉身，都不屑回頭一顧！ 從此，你是我的無關痛癢，我是你的云淡風輕。 作者：心柔，原名譚成妍，中國散文學會會員，中國西部散文學會會員，內蒙古作家協會會員。作品見《青年文學家》《西部散文選刊》《讀者文摘》等媒體報刊雜志及各大文學網站。最新文集《歲月很長，不必慌張》已公費出版，全國發行。微信1956930265，微信公眾號：XRxinyu。 >>>更多美文：情感美文
關于學習文案 1、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 2、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。 3、永往直前路永遠就在腳下，永往直前你永遠是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。 4、人之所以能，是相信能。 5、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。 6、如果你希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。 7、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。 8、生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行。 9、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。 10、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。 11、當你盡了自己的最大努力時，失敗也是偉大的。 12、環境不會改變，解決之道在于改變自己。 13、當一個人先從自己的內心開始奮斗，他就是個有價值的人。 14、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會， 而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。 15、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。 16、嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。 17、我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發獎牌。 18、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。 關于學習的勵志文案 1、現在不學習，你會做夢，現在你努力學習，你就是在圓夢。 2、今日不管你學習還是休息它都會過去，不同的是你明日的回憶及收獲。 3、學習你會痛苦一時，不學習你會痛苦一生。 4、學習是人生的一部分，但是如果你連學習都做不了，你還指望自己做什么呢。 5、你學的越是刻苦，你玩的真是輕松。 6、學習是一個人最大的投資。 7、你不學習，有人在學習，你不努力，有人在努力。 8、越學你就會越聰明，越懶你就會越遲鈍。 9、每個人成功的人都是善于學習的人。 10、學的越多，你就知道的越多。 11、只要你不是天生癡呆，只要你肯努力，沒有什么是你學不會的。 12、學習不僅僅是書本上的東西，更重要的是在生活和工作中的實踐。 13、學習是拿來用的，不是天天讓人變成書呆子的。 14、好多人想要學習都沒有機會，你現在能夠學習是你的幸運，所以請好好珍惜。 15、學習可以讓你掌握知識，持續不斷的學習可以改造你的命運。 16、閑著也是過，不過事后你什么都沒收獲，學習也是過，你會知道很多。 17、學習是通往人生幸福的必經之路。 18、最好的學習就是運用你的知識。 勵志學習的文案 1、不逼自己一把你永遠都不知道自己有多優秀。 2、當你認為自己不行的時候還有很多比你不行的人正在趕超你。 3、學習這件事你不做，那就等于你把自己的路堵死了。 4、每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。 5、機會沒有降臨到你的頭上，是因為你的學習還不夠努力。 6、當你的才華不足以支撐你夢想的時候，你只有努力的學習。 7、你不學習，拿什么來成就你的人生。 8、沒事少裝逼，承認自己的不足會讓你學習的更快。 9、想要學習好，你必須要向一流看齊。 10、知識改變命運，學習改變未來。 11、當你停止學習的時候，你的思想已經向死亡的方向靠攏了。 12、不用去跟任何人比，只要讓自己每一天都超越昨天的自己。 13、學習會讓你苦一陣子，但是你不學習會讓你苦一輩子。 14、上天只會眷顧那些懂得上進的人。 15、堅持就是勝利，只有你努力了才不會留下遺憾。 16、此刻打盹，你將做夢；而此刻學習，你將圓夢。 17、學習時的苦痛是暫時的，未學到的痛苦是終生的。 18、學習并不是人生的全部。但，既然連人生的一部分——學習也無法征服，還能做什么呢？ 激勵學習的勵志文案 1、用腦思考，用心琢磨，用行動證實。 2、在人生舞臺上，從不給落伍者頒發獎牌。 3、不要太在乎自己的長相，因為能力不會寫在臉上。 4、一個人只有親眼看到自己傷疤的時候才知道什么是痛，什么是對與錯。 5、忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。 6、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。 7、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 8、只有千錘百煉，才能成為好鋼。 9、人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯。 10、不經巨大的困難，不會有偉大的事業。 11、要無條件自信，即使在做錯的時候。 12、命運，你殘忍的訴說著我的悲痛。 13、望著別人幸福的笑容。心里總覺得不安！ 14、樂觀者在災禍中看到機會；悲觀者在機會中看到災禍。 15、世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。 16、比別人多一點志氣，你就會多一份出息。 17、比別人多一點執著，你就會創造奇跡。 18、多用善眼看世界；不必一味討好別人。 >>>更多美文：文案句子
如何定義人生的巔峰？ 收入最高的時候？社會地位最高時的身份？掌握巨大權力的領袖？或者懂得放下一切，笑看茫茫三界的境界？ 瑞典一位攝影詩人克里斯蒂安·馬爾豪瑟，2012年8月至10月間，共3次攀登瑞士高峰馬特洪峰。他刻意獨自夜宿當地數天，在零下12攝氏度、沒有文明塵埃擾人的情境下，拍了4分鐘的縮時攝影影片《巔峰》。 出發前他問自己：一個人面對大自然，看著云朵、陽光、星空變化，就可融入其景嗎？ 攀登的過程中，他不假思索地相信：只要到了目的地，一定可以拋掉所有現實中惱人的不安；當他被光和影擁抱、成為世界的全部時，必然可以找回最初純潔的靈魂，一絲煩惱也不會有了。 抵達目的地時，他先是一聲驚嘆，但很快地，許多往事冷不防地盤旋于腦海，即使他已爬上高峰。 我們許多人都有類似的經驗。想觀賞落日的彩霞、樹梢的新月，雖然河面平靜、星空無云，但總有一些雜念、情緒、遺憾、感嘆，占據心靈。 烏云，沒有那么容易消失；塵埃紛擾，也沒有那么容易拋去。因為我們的心，不是安靜的。我們本身就是一片烏云，除非將自己的心洗滌干凈，否則你到哪兒，烏云就到哪兒，永遠跟著你。 因為我們本身就是烏云，所以無論在城市、鄉野、極地……我們都逃不了。我們放不下許多事，我們不是自由人，我們是各種社會價值下的囚鳥。 不只時代是倉促的，個人的日子也是倉促的，我們已是被時代中各種不同的框架切割得破碎的殘肉，勉強組合成一個軀體。在城市里為生活、為成就、為爭一口氣，以殘肉之軀奔跑；喘不過氣來了，我們使盡全力，散盡金錢，將殘肉扔上高峰，使其沖上白花花的浪濤……文明摧毀了我們，但蠻荒未必可以拯救我們。 >>>更多美文：原創散文
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